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因此，虽然继续要说，要想，要做，要寻找、使用、消耗物品，却不执取其中任何一事一物为“我”或“我所有”，只是持续醒觉地、智慧地去做，...
那些以法义为原则为基础，开发出智慧及正见的人，则不会把烦恼当成恒常的实体或“自我”。它们（烦恼）是依缘起法而生，只因生起得太频繁，人就习以为常，认为它们...
佛使比丘
一问一智慧
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09283811223.html
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“证阿罗汉容易吗？”
佛使比丘答：
对这个问题，几乎每个人都会回答“极端困难”，没有人敢想或敢说“容易&rdqu...
佛使比丘
一问一智慧
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09284011224.html
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“我们能辨认出阿罗汉吗？”
佛使比丘答：
一般人非常喜欢问这个问题，例如有些人怀疑：我们是否能辨认出目前在世间的阿罗汉？若有个阿罗汉迎面而来，我们是否能...Sariputta）不知道罗婆那跋提（Lakuntakabhaddiya）是位阿罗汉，而不断向他说法，目的是想使他证得阿罗汉。这表示舍弗并不知道罗婆那跋提是阿罗汉（泰本巴利藏第２５册，１７５页）[注一]。
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佛使比丘
一问一智慧
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09284311225.html
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“我们在什么地方可以找到阿罗汉？”
佛使比丘答：
我们必须在烦恼止息处找到阿罗汉。不要忙着到森林、寺院、洞窟、高山、乡村、城市或禅修中心寻找，要到烦恼止息处...
佛使比丘
一问一智慧
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09284311226.html
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“在家人不能成为阿罗汉，是吗？”
佛使比丘答：
对这问题也不要给予“能”或“不能”的绝对答案，而必须这么回答：“阿罗汉是超越僧俗的”。然而一般人都说在家人一证悟成为阿罗汉，就得在七天内赶快出家，否则将会死亡，这是后期的人在论、疏或其他作品中，过分自大、武断的说法。
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佛使比丘
一问一智慧
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09284611227.html
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“‘杀人凶手’能成为阿罗汉，为什么？”
帕奥禅师答：
这问题很容易回帕奥禅师答。这是说在成为阿罗汉之前，必须先死“人&...
佛使尊者
一问一智慧
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09284711228.html
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我’或‘人’。”因此，不要只满意“世间只有苦，没有什么不是苦”的回答，而认为这说法是对的。这说法确实是正确的，但太过含糊，一...
佛使比丘
一问一智慧
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09284711229.html
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“最大的功德在哪里？”
佛使比丘答：
佛陀曾说：“只要弹指顷观无常，成就无常想（aniccasanna），它的功德胜过供养以佛陀为首...
佛使比丘
一问一智慧
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09285011230.html
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一把[注一]。这启示我们物质和心灵是两个不同的领域，而二种都可能显神通。
佛陀没有否认心灵的神通，但他极力反对显这类神通，因为它们只不过是幻象罢了，所以他禁止比丘们显神通，自己...rdquo;、“有取”的神通，是很困难的，它需要一大体系的修法，可以做得到，但也只有极少数的人能真正成就。而另一种行幻术的人，他并不能真正变现神通，只是玩弄一些伪造、欺骗的魔术罢了。...
佛使比丘
一问一智慧
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09342411231.html
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“乐与苦源自何处？”或“苦从何来？”
佛使比丘答：
一般认为，快乐和痛苦是由前业引起的，这答案只对了一点点。若是由许多种类的因缘...
佛使比丘
一问一智慧
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09342711232.html